O jejum semanal

Assim como a igreja cultiva o culto semanalmente, também pratica o jejum geral semanalmente. Isso tem sua origem na Igreja judaica. Os judeus estavam acostumados a jejuar às segundas e quintas-feiras, em memória dos dois dias em que Moisés subiu para receber os mandamentos e desceu da montanha carregando as duas tábuas de pedra. Desde a era Apostólica, a Igreja tem consciência do valor do jejum, e designou as quartas e sextas-feiras como dias de jejum. Isso é feito em memória da traição e da crucificação de Cristo.

A Grande Quaresma

A Grande Quaresma tem um grande valor na Igreja, o que fez com que os pais, assim que a Grande Quaresma começou, pegassem suas provisões e deixassem o mosteiro e se isolassem no deserto interior por quarenta dias.

Todos os jejuns têm uma bênção especial no gerenciamento da vontade: "Eu disciplino meu corpo e o reduzo à sujeição, para que, quando eu tiver pregado a outros, eu mesmo não seja desqualificado." No entanto, a Grande Quaresma assume a forma de gerenciar as características de Cristo em você.

Quando Deus se uniu à nossa natureza na pessoa de Cristo, Ele fez tudo o que Ele queria que o homem vivesse neste corpo que Ele tomou, e neste nível, tudo o que Cristo fez em Sua humanidade Ele nos deu a capacidade de fazer. Então, tomamos uma poderosa capacidade para duas obras importantes: vitória sobre Satanás e santificação do eu.

A autossantificação é o segredo do novo altar. Santificação significa dedicação ou dedicação. Não há diferença entre nosso corpo e o altar. Cristo habita em nós e também no altar. O altar foi consagrado com o crisma, assim como nosso corpo no batismo. Portanto, o apóstolo Paulo extraiu a ideia de que “somos membros de Cristo”. “Então tomarei os membros de Cristo e os farei membros de uma prostituta?” Como sou um altar e um templo, então sou o próprio Cristo. O Papa Atanásio diz: “O altar é Cristo”. Para construir um altar, devemos:
Primeiro: Devemos destruir o que está estabelecido contra Cristo:

- O primeiro domingo: É a semana de preparação, o que significa que você deve extinguir todas as luzes do mundo. Se você for despojado do mundo que está em você, receberá a graça. Mudar de alimentos nunca o beneficiará, mas mudar sua vida o beneficiará. Santidade é despojar-se, estar pronto para destruir os castelos dentro de você, sejam eles pedras de tropeço, relacionamentos ou pecados específicos. - Segundo Domingo: A tentação "Depois de jejuar, subiu para ser tentado pelo diabo", o problema é que a vitória do diabo tomou poder sobre o primeiro Adão, e toda vez que você cai, ele toma poder sobre você, então toda a humanidade gira em um círculo de derrota até que Cristo veio e derrotou o diabo e nos deu a mesma possibilidade de vencer se tomarmos suas características.

O jejum antes do Natal

É uma preparação espiritual para receber o nascimento de Cristo. Ele dura quarenta dias mais três dias em memória do jejum geral observado pelos coptas no Egito durante o reinado de Al Moiz, quando a Montanha EI-Muqattarn foi movida

O jejum dos Apóstolos

Isto começa no dia seguinte ao Pentecostes e continua até a festa dos mártires São Pedro e São Paulo, no quinto de Abib (12 de julho). O objetivo deste período de jejum é preencher a alma com paixão para pregar a Palavra com um pensamento apostólico.

O jejum de Nínive

Essa dura três dias. Refere-se ao jejum de Jonas, enquanto ele estava dentro da barriga da baleia.

O jejum da Santíssima Virgem

Isto acontece quinze dias antes da celebração da festa da Santa Virgem Maria, de 7 a 22 de agosto (16 de Misra).

Epifania (Paramoun)

Rápido jejum na véspera da Epifania (Paramoun), este rápido jejum é observado imediatamente antes deste banquete.

Fora dos 365 dias do ano, os coptas jejuam por mais de 210 dias. Durante o jejum, não são permitidos produtos animais (carnes, aves, peixe, leite, ovos, manteiga, etc.). Além disso, nenhum alimento ou bebida pode ser tomada entre o nascer e o pôr-do-sol. Essas rigorosas regras de jejum - que resultaram em uma cozinha copta muito requintada ao longo dos séculos - geralmente são relaxadas pelos sacerdotes individualmente para acomodar doenças ou fraquezas.

1. Sacramento do Batismo

O sacramento do batismo é a porta pela qual o crente entra na igreja e tem o direito de participar do resto dos sacramentos. No batismo, nós nascemos de novo sendo mergulhados em água três vezes em nome da Santíssima Trindade; o Pai, o Filho e o Espírito Santo. O Senhor Jesus Cristo instituiu o sacramento do Batismo ao ser batizado por João Batista no rio Jordão, quando o Espírito Santo veio sobre ele como uma pomba. Então, Jesus assegurou-o depois da sua ressurreição quando disse aos seus discípulos: "Ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo" (Mateus 28:19)

2. Sacramento da Confirmação

O Sacramento da Confirmação também é conhecido como a Santa Unção de Myron. A palavra 'Myron' é uma palavra grega que significa 'unguento' ou 'perfume perfumado'. A pessoa batizada recebe o Santo Myron imediatamente após o Batismo, para se tornar um templo do Espírito Santo. O batizado é ungido com 36 sinais da cruz em suas articulações e sentidos para que o Espírito Santo possa habitar dentro deles. Por essa união, Deus concede a graça da confirmação aos batizados, bem como os dons do Espírito Santo.

3. Sacramento da confissão e arrependimento

O sacramento do arrependimento e da confissão é um santo sacramento, pelo qual o pecador volta a Deus, confessando seus pecados antes que o sacerdote seja absolvido pelo sacerdote através da autoridade que lhe foi concedida por Deus. Por esta absolvição, a pessoa confessada recebe o perdão desses pecados que ele confessou.

4. Sacramento da Sagrada Eucaristia

O Sacramento da Comunhão é um Santo Sacramento pelo qual o crente come o Corpo Sagrado e o Precioso Sangue de Jesus Cristo, apresentado pelo Pão e Vinho. Este sacramento tem um significado especial entre os sete sacramentos da Igreja. Às vezes é chamado de "Mistério dos Mistérios" ou "Coroa dos Sacramentos"; pois todos os sacramentos são coroados pela Eucaristia.

O Senhor Jesus instituiu a santa Eucaristia na Aliança quinta-feira. Depois de celebrar o Rito da Páscoa dos judeus, Ele levantou-se e lavou os pés de Seus discípulos, como sinal de arrependimento e preparação, depois sentou-se e instituiu a Páscoa da Nova Aliança, que é o Sacramento da Sagrada Comunhão. "Ele tomou o pão, abençoou-o e quebrou-o, e entregou aos discípulos e disse:" Pegue, coma, este é o Meu Corpo ", então tomou o cálice e deu graças e deu a Seus discípulos dizendo:" Beba de todos vocês, pois este é o Meu Sangue da Nova Aliança, que é derramado por muitos para a remissão dos pecados " (Mateus 26: 26-28).

5. Sacramento da Unção dos Doentes

O sacramento da unção dos doentes é um dos santos sete sacramentos da igreja, através do qual os enfermos fiéis são curados de doenças psicológicas e físicas. O sacerdote unge a pessoa com o óleo sagrado do qual obtêm a graça do remédio de Deus.

6. Sacramento do Matrimônio Sagrado

O matrimônio é um santo sacramento, oficiado por um sacerdote, de unir um homem a uma mulher. Através deste santo sacramento, o homem e a mulher se tornam um, porque, como o Senhor Jesus disse: "Por isso, o homem deixará o pai e a mãe e se unirá a sua esposa, e os dois tornar-se-ão uma só carne. Então, eles não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus uniu, não separe o homem" (Mateus 19: 5, 6).

7. Sacramento do Sacerdócio

O Sacramento do Sacerdócio é um santo sacramento pelo qual o bispo coloca as mãos na cabeça do candidato eleito, para que o Espírito Santo descenda sobre ele e conceda-lhe uma das fileiras sacerdotais. Ele recebe autoridade para oficiar os sacramentos da igreja, doutrinas e outros. A palavra "sacerdote" é derivada da palavra hebraica 'Kohen', que significa sacerdote, e é designada para membros do clero.